ابتلائات و امتحانات ابراهیم(ع):
سرنوشت و زندگی حضرت ابراهیم بشکلی داستان های پراکنده، به کرات به گوش ما رسیده است. اما کمتر تعمقی درخصوص نگاه یکپارچه به زندگی ابراهیم و نقاط عطف این زندگی یعنی مقابله با طاغوت و شکستن بت ها و سرد شدن آتش، افزایش ایمان و یقین قلبی با خواندن پرندگان تکه تکه شده، کوچ زن و فرزند به صحرایی بی آب و علف ، ساخت خانه کعبه و در نهایت ذبح فرزند صورت پذیرفته است. روند ابتلائات و آزمایشاتی که ابراهیم را به مقام خلیل الهی رسانید . آنچه که در این بین اهمیت خاص پیدا می کند ، بررسی و درک منظومه فکری ابراهیم از منظر تعادل یابی در سه گانه تعقل-شهود-وحی برای درک مسائل و عمل به وظایف و بحث اراده های چهارگانه معطوف به خواست، معطوف به عمل، معطوف به هدف و معطوف به قدرت در وی می باشد. واکاوی زندگی ابراهیم ارزشی خاص از نظر تعادل عقل و نفس و قراردادن اراده خود در راستای اراده خداوند، شکستن قدرت نفسانی با تقوا پیشگی و تبدیل آن به بازی قدرت و اراده معطوف به خواست خداوندی و جایگاه مبحث مالکیت دنیوی دارد. بطور خلاصه، مطالعه یکپارچه زندگی حضرت ابراهیم می بایست گره گشای شناختی و عملی ما در بحث شیوه برقراری تعادل بین عقل-شهود-وحی ، حرکت ابراهیم از نبوت به امامت و کسب جایگاه خلیل اللهی و در نهایت شیوه طی ابتلائیات و امتحانات الهی باشد.
کد خبر: ۳۹۵۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
تفاوت دیدگاه بین معاون وزارت میراث با نظر کارشناسان:
وقتی از انتصابات تخصصی صحبت می کنیم ، تاکیدمان بر نفی و تائید فرد و گروه خاص نیست. تاکید بر درک اولویت های کاری و توان برنامه ریزی برای پوشش دهی حداکثری به وظایف است. چقدر گفتیم که امثال ضرغامی و دارابی، از میراث چیزی نمی فهمند و حضورشان برای خودشان و برای وزارت میراث و برای توسعه ملی زیان آور است. اما مرغ بعضی از پشت پرده ای ها یک پا دارد و چون فلامینگو با یک لنگی ایستادن حال می کند. ۶۰ سال پیش داربست بسته اند برای مرمت مسجد جامع قزوین. حالا دارابی برای تداوم امکان ثبت این مسجد در فهرست میراث جهانی یونسکو، می گوید که باید داربست ها را برداریم و کارشناسان می گویند که مرمت تمام نشده و نباید داربست ها را برچید. ما هم می پرسیم چرا باید اجازه دهیم امثال دارابی با کمترین سطح تخصص مرتبط نظر بدهند و چرا در مدت شصت سال، این مرمت انجام نشده و پایان نپذیرفته است؟
کد خبر: ۳۹۳۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
دگراندیشی و تشکیک یا فروپاشی؟
مهدی نصیری با رویکرد نقد حجاب اجباری وارد بحث می شود و با ارایه نظراتش در خصوص آیه شریفه لااکراه فی الدین( سوره بقره ) ، اقدام به نقد و تشکیک برداشت های فقه می کند. نصیری شرایط موجود را برآمده از فقه سنتی دانسته و ضرورت نو اندیشی دینی منجر به فقه پویا را مطرح می کند. برخی از منتقدین ، این بیانات را نوعی تشکیک منجر به فروپاشی می دانند و برخی دیگر آن را نوعی روشنگری دینی می پندارند. بنظر می رسد که ورای درست یا غلط بودن نظرات مهدی نصیری ، روشنگری با هدف کاهش تشکیکات و انحرافات ذهنی ، یک الزام باشد. سال هاست در بیانات مقام معظم رهبری تاکیدات خاص بر راه اندازی کرسی های ازاداندیشی شده است.
کد خبر: ۳۹۱۶۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۷
نوشتاری از استاد هادی سروش؛
فساد وقتی برایش قانون سازی شود و یا کسی معترض نباشد و خارج از محدوده فردی باشد و حتی از فعالیت در یک صنف و یک مجموعه پا فراتر گذارد، یعنی؛ فساد شبکهای نباشد، “فسادسیستمی” است. این شکل فساد تا هرکجا که انسان حضور یابد و دستاویزی بنام قانونهای ساختگی داشته باشد چه در خشکی، چه در بیانان و صحرا چه در آسمان و .. سیطره خواهد داشت و “بیانان خواری”، دریاخواری”، صحرا خواری” و حتی؛ “آسمان خواری” میوه تلخ این فساد است!
کد خبر: ۳۹۱۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
مومنی، اقتصاددان:
فرشاد مومنی استاد دانشگاه علامه طباطبایی با هشدار جدی درباره کیفیت پایین سند برنامه هفتم توسعه که آن را تا حد یک شوخی، تنزل میدهد، گفت: تنها یکی از نقدهای جدی این است که در این سند هیچ حرفی درباره صنعت ساخت و محیط زیست و بحرانها و نگرانیهای مردم، خام فروشی و آشفتگیها و... وجود ندارد؛ حال آنکه میگوید سه برنامه قبلی شکست خورد و اکنون هیچ عبرتی از شکست آن سه سند وجود ندارد و اتفاقا بدتر از آن هم سه سند عمل شده است!
کد خبر: ۳۸۹۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۲
سرزمین عرفه؛
مهمترین ماموریت شرق شناسان بعد از اختراع دوربین عکاسی، ثبت آیین و مناسک مسلمانان بود؛ این گزارش عکسهای مرتبط با حضور حجاج در صحرای عرفات است که در کتابخانه سلطنتی انگلیس نگهداری میشود.
کد خبر: ۳۸۹۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۷
خط امام از بهشتی تا آرمان:
در نشست «خط امام از بهشتی تا آرمان» ضمن بررسی جایگاه آزادی در اندیشه شهید بهشتی و امام موسی صدر تصریح شد: اگر ما در مورد آزادی در اندیشه سخن میگوییم قاعدتا باید بحث مسئولیت انسان را هم در نظر داشته باشیم، چون وقتی آزادی در اندیشه مهم میشود که قائل به این باشیم موجود مختاری هستیم و اگر موجود مختاری باشیم موجود مسئولی هم هستیم.
کد خبر: ۳۸۹۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
حکمت سیویکم نهج البلاغه:
حجتالاسلام شکیبایی در تشریح حکمت ۳۱ نهجالبلاغه امیرالمومنین (ع)، گفت: امام علی (ع) در این کلام جامع، تفسیری برای ایمان ذکر کرده که در هیچ منبع دیگری به این گستردگی و وضوح دیده نمیشود. ایمان را فراتر از جنبههای عقیدتی، از جنبههای عملی و رفتاری نیز مورد توجه قرار داده است و تمام ریزه کاریها و نکات دقیقی را که در تشکیل ایمان موثر است برشمرده است.دقت در فهم، انسان را به ژرفای علم و دانش میرساند و آن کس که به ژرفای علم و دانش برسد احکام الهی را به خوبی درک میکند و هرکس احکام خدا را دقیقاً بداند هرگز گمراه نخواهد شد و کسانی که در مقابل نابخردان حلم و بردباری داشته باشند و به گفته قرآن: «لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْم عَلی أَلاّ تَعْدِلُوا؛ عداوت نسبت به قومی شما را مانع از اجرای عدالت نشود» از حق و عدالت دور نخواهد شد و چنین انسانی قطعا محبوب القلوب مردم است.
کد خبر: ۳۸۷۹۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۳
آیت الله محقق داماد:
عدهای هستند که فساد میکنند، وقتی به آنها میگوییم فساد نکنید، میگویند ما عمل صالح انجام میدهیم، ایمان به تنهایی باعث عمل صالح نمیشود. عمل شخص مؤمن با هوشیاری و ذکاوت و بهره بردن از خرد و تعقل، صالح میشود.
کد خبر: ۳۸۷۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۹
یادداشت احمد اولیائی؛
به نظر می رسد مردم عمدتاً در بحث عدالت اجتماعی، حالت انتظار و قعود دارند تا اقامه. بدین معناکه انتظار دارند بسط عدالت در جامعه توسط حاکمیت صورت گیرد.
کد خبر: ۳۸۷۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۶
شیخ حسین انصاریان:
شیخ حسین انصاریان در مراسم شب احیا که از تلویزیون نیز پخش می شد بیان داشت که روی گنهکاران اسم بد و زشت نگذارید؛ خلاف قرآن و حرام است. گناهکار را نترسانید. اگر گنهکاری بازداشت شد، به دروغ نگویید که فردا صبح اعدام میشوی. عباد خدا را نترسانید. وحشت در دل او وخانوادهاش نیاندازید،حرام است و خلاف کتاب خداست. برخی از تحلیل گران، مخاطب این صحبت های شیخ حسین انصاریان را دو نهاد خاص می دانند.
کد خبر: ۳۸۷۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۳
کارکردهای مناسک دینی؛
حجت الاسلام و المسلمین مهریزی گسترش اخلاق و ایجاد حس مسئولیت اجتماعی را از کارکردهای مناسک دینی دانست و گفت اگر این کارکردها حذف شود، مناسک به ابزار سوء استفاده حکومت و مغرور شدن فرد مومن میانجامد.
کد خبر: ۳۸۷۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
آیتالله ابوالقاسم علیدوست بیان کرد:
آیتالله ابوالقاسم علیدوست در جلسه درس تفسیر قرآن با محوریت تفسیر سوره حمد، به بیان مطالبی یپرامون وجود دو جهنم و دو بهشت و دلیل کاربرد صفت رحمان و رحیم خداوند پرداخت.ایشان ضمن اشاره به اینکه ما یک جهنم بیرونی داریم و یک جهنم درونی بر این نکته تاکید کرد که آتش جهنم لازمه اعمالی است که انسان در دنیا انجام داده است و طبق این مبنا، در آخرت عذابشونده داریم، ولی عذابکننده نداریم. همچنین افزودند: بین علت بودن خدا و رحمانیت و رحیمیت تناسب است گویی میخواهد به ما گفته شود اگر الله، الله است، چون رحمن و رحیم است یعنی علت فعل خداوند رحمانیت او است. خدا میتوانست خلق نکند، رزق ندهد، سبب نشود، فیضی نداشته باشد. اگر خدا میآفریند، چون رحمن است، چون رحیم است.
کد خبر: ۳۸۶۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۳
۹۹ نام نیکو برای خدا؛
اسما الهی را نباید صرفا در قالب کلمات مورد توجه قرار داد. در نگاه درون دینی، اسما میتوانند زمینه را برای درونی کردن برخی از صفات در انسانها مهیا نموده (رویکرد عرفانی مسبب ارتقا ظرفیتهای وجودیی و قدری) یا با رویکرد اورادی (مداخله در هستی و سبب سازیهای قضایی) بدان نگریسته شود. برخی از بزرگان دینی، اسما الهی را با رویکرد لطف نگریسته و معتقدند که اسما حد نهایت میراث عقلی بشر برای نامیدن خالق خود بوده که به انسان الهام شده و آنها را آموخته است. علاوه بر این موارد، اسما الله، کارکردهای توکلی، توسلی، زیباشناختی دینی در حوزه معنویت و مواردی همانن را با خود یدک میکشند.
کد خبر: ۳۸۴۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۳
یادداشت محمدباقر بهبودی؛
با توجه به حوادث اخیر که برای برخی از زنان سرزمینمان در برخورد با گشت ارشاد پیش آمده و حادثه مرگ مهسا امینی پس از بازداشت توسط گشت ارشاد، شاید دانستن این مطلب که آیا واقعا این همه اجبار و برخورد خشونت آمیز برای باحجاب کردن زنان و دختران لازم است یا نه ، مهم و لازم باشد و از سوی دیگر دانستن این مطلب که بنا بر شرع مقدس و کتاب آسمانی ما، اصولا حجاب به چه معناست و چه آیتم هایی را در بر میگیرد.این نوشتار برگرفته از مقاله حجاب شرعی است که ابتدا در شماره چهل و دو مجله حوزه و سپس در کتاب معارف قرآنی به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۳۸۳۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۸
برگرفته از کتاب «حماسه حسینی»؛
این نوشتار برگرفته از کتاب «حماسه حسینی» نوشته شهید مطهری شامل سخنرانیهای استاد شهید درباره تحریفات صورت گرفته در واقعه عاشورا است. استاد مطهری در مقدمه این اثر میگوید: «متاسفانه با توجه به رشد روز افزون تحریفات و غلوهایی که در مورد روز عاشورا و وقایع آن ایجاد شده است؛ بررسی این واقعه بزرگ تاریخ مسلمین، لازم مینمود، بنابراین در چند مقاله به بررسی تحریفات واقعه کربلا میپردازیم.»
کد خبر: ۳۸۱۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
استاد رفیعی:
سخنران حرم حضرت معصومه (س) گفت: متاسفانه عدهای در فضای مجازی احکام شرعی را مسخره میکنند در حالیکه احکام شرعی تعبدی است و انسانها ملتزم هستند دقیقا آن چیزی که دستور داده شده است را انجام بدهند؛ نباید با تمسخر این اعمال جوانان را دچار اشکال کرد.
کد خبر: ۳۷۷۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۲
مهارت کلامی؛
دانشیار ادیان و عرفان دانشگاه آزاد خرمآباد با اشاره به تاکید مولانا بر استفاده مطلوب از مهارت کلامی، اظهار کرد: دلانگیزی و خردمندانه بودن، جذابیت و صادقانه بودن، علاقمندی و مقبولیت گوینده، اشتیاق شنوندگان، گزیدهگویی، نیکویی و نرمش کلام و احترام به طرف مقابل از ویژگیهای کلام اثربخش از نگاه مولاناست.
کد خبر: ۳۷۵۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۱
زور فساد و رانت بیشتر از زور علم؛
فرشاد مومنی گفت: گفتیم بعد از برجام باید ذخایر ارزی کشور را به عنوان ذخایر استراتژیک اعلام کنید. در طی سالهای ۹۶ تا امروز شخصا از سه رئیس بانک مرکزی دعوت به مناظره کرده ام راجع به اینکه چرا دادههای تخصیص ارز از سال ۹۶ را از سایت بانک مرکزی برداشته اند. آیا دوباره قرار است پولهای آزاد شده صرف خاصه خرجیهای فاسد شود یا عزیزان شرایط کشور را درک میکنند و تن به یک برنامه شفاف با مشارکت اهل نظر میدهند؟ اگر چنین شد اعتماد هم بازسازی خواهد شد.
کد خبر: ۳۷۳۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۷
فرهاد شفتی، قرآن پژوه:
فرهاد شفتی، قرآنپژوه در نشستی علمی بیان کرد: برای من که خدا را عملگرا میدانم همین کفایت میکند تا محمد (ص) را به عنوان پیامبر قبول کنم، زیرا عمل کردن به کتاب او و غور در آن به من و جمع کثیری از دیگران از نظر اخلاق و تزکیه کمک کرده است و همین برای پیامبری او قابل دفاع است.
کد خبر: ۳۷۰۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵